名家論壇》郭正亮：「鄉愿可悲的馬英九」？
2011年10月31日 10:47
-
郭正亮：馬英九的問題，在於危機處理模式。
文／郭正亮
宋楚瑜即將在1日繳交連署，據稱已經超過30萬人。馬英九三天前首度坦言擔心宋參選影響選情，籲宋以大局為重。聯合報以「宋最後一搏的絕決，馬終於看到了」為題，慨嘆馬的自我感覺良好，一再錯失良機，低估宋的參選決心。
馬的判斷錯誤，早已不是第一次，不久前拋出和平協議虎頭蛇尾，也是自以為是的另一典型。值得深究的，並非他的錯估形勢，而是他的危機處理模式。
兩次危機的共同特徵，是即使危機分明由馬挑起，馬卻不承認自己有錯，仍把責任推給對手，推給選民還他公道。面對和平協議反彈，他不檢討自己綁公投如何違反 泛藍傳統，反而義憤填膺指責泛綠操弄公投。面對宋決意參選，他不檢討自己先前如何不屑宋楚瑜，反而訴諸哀兵暗批宋不顧大局。
國家領導人自我感覺良好，如果本事夠大，成為明君獨斷，倒是國家之福。問題是馬平庸無能，謹小慎微，敢夢又不敢做，想飛又飛不高，遇事又擔不起，自戀又不 承認。如此庸祿之君，卻又自以為是，偏聽親信佞臣，也難怪支持度能在執政第一年從58％跌到三成，即使坐擁北京支持和國會超級多數，也能在幾個月內搞到選情緊繃，甚至泛藍分崩離析。
如胡忠信所說：「平庸軟弱無能都還有救，只有虛偽沒救」。虛偽就是不真、不誠、不信、不實，遠離真誠信實，也難怪訊息錯亂，政壇充滿疑慮。就此而言，和平協議讓人懷疑選舉操作，向宋喊話讓人懷疑別有用心，只不過是馬長期缺乏真誠信實，所必然引起的防禦反應而已。
動輒標榜四書五經的馬英九，顯然忘了孔子的提醒：「鄉愿，德之賊也」。孟子更解釋說：「居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之 道，故曰德之賊也」。外表忠厚老實，到處討人喜歡，遇事不敢負責，不能區辨是非，只會隨波逐流，計算自己利害。這種鄉愿老好人，似德非德，比起普通百姓， 其實更加亂德，更讓孔孟兩人深痛惡絕。
平庸無能，還可能警覺危機，啟用能臣強將力挽狂瀾。偽善自戀，自我感覺良好，卻使自己永遠否認危機，永遠看不到自己的不足，只會繼續歸咎別人、歸咎環境、歸咎時運不濟。這既是國民黨的危機，也是台灣的不幸。
(本文作者郭正亮，民進黨前立委、美國耶魯大學政治學博士，NOWnews《今日新聞網》名家專欄作者)
宋楚瑜即將在1日繳交連署，據稱已經超過30萬人。馬英九三天前首度坦言擔心宋參選影響選情，籲宋以大局為重。聯合報以「宋最後一搏的絕決，馬終於看到了」為題，慨嘆馬的自我感覺良好，一再錯失良機，低估宋的參選決心。
馬的判斷錯誤，早已不是第一次，不久前拋出和平協議虎頭蛇尾，也是自以為是的另一典型。值得深究的，並非他的錯估形勢，而是他的危機處理模式。
兩次危機的共同特徵，是即使危機分明由馬挑起，馬卻不承認自己有錯，仍把責任推給對手，推給選民還他公道。面對和平協議反彈，他不檢討自己綁公投如何違反 泛藍傳統，反而義憤填膺指責泛綠操弄公投。面對宋決意參選，他不檢討自己先前如何不屑宋楚瑜，反而訴諸哀兵暗批宋不顧大局。
國家領導人自我感覺良好，如果本事夠大，成為明君獨斷，倒是國家之福。問題是馬平庸無能，謹小慎微，敢夢又不敢做，想飛又飛不高，遇事又擔不起，自戀又不 承認。如此庸祿之君，卻又自以為是，偏聽親信佞臣，也難怪支持度能在執政第一年從58％跌到三成，即使坐擁北京支持和國會超級多數，也能在幾個月內搞到選情緊繃，甚至泛藍分崩離析。
如胡忠信所說：「平庸軟弱無能都還有救，只有虛偽沒救」。虛偽就是不真、不誠、不信、不實，遠離真誠信實，也難怪訊息錯亂，政壇充滿疑慮。就此而言，和平協議讓人懷疑選舉操作，向宋喊話讓人懷疑別有用心，只不過是馬長期缺乏真誠信實，所必然引起的防禦反應而已。
動輒標榜四書五經的馬英九，顯然忘了孔子的提醒：「鄉愿，德之賊也」。孟子更解釋說：「居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之 道，故曰德之賊也」。外表忠厚老實，到處討人喜歡，遇事不敢負責，不能區辨是非，只會隨波逐流，計算自己利害。這種鄉愿老好人，似德非德，比起普通百姓， 其實更加亂德，更讓孔孟兩人深痛惡絕。
平庸無能，還可能警覺危機，啟用能臣強將力挽狂瀾。偽善自戀，自我感覺良好，卻使自己永遠否認危機，永遠看不到自己的不足，只會繼續歸咎別人、歸咎環境、歸咎時運不濟。這既是國民黨的危機，也是台灣的不幸。
(本文作者郭正亮，民進黨前立委、美國耶魯大學政治學博士，NOWnews《今日新聞網》名家專欄作者)
